Uma lente poética e suas impressões pela Europa em relação aos refugiados

“Antes de responder às perguntas, agradeço a Sarah Rodrigues da Cruz Fenaux por facilitar o contato com a Jaqueline Rodrigues e por ter lhe enviado o curto Unburied. E agradeço a Jaqueline Rodrigues pelo trabalho que você faz e pela oportunidade que me dá de poder transmitir algo aos cidadãos do Brasil e, principalmente, às pessoas negras e periféricas como as que você as chama.”            Sally Fenaux Barleycorn

JE fez uma linda entrevista com a cineasta Sally Fenaux Barleycorn sobre seu curta lançado para um instituto londrino chamado Instituto Saint Andrews. O curta explana sobre os vários refugiados de países estrangeiros que estão em guerra ou estão em recessão e a sobrevivência torna-se difícil. Vários estrangeiros ao tentar fugir de seu países e sobreviverem em terras estrangeiras, acabam morrendo no meio do caminho e em muitos casos seus corpos nunca mais são encontrados. Como as fugas na maioria das vezes são pelo mar, nenhum poder público procura pelos corpos e as famílias nunca mais encontram seus mortos. O filme chamado Unburied, algo como “não enterrado”,  narra exatamente esse dilema que passam as famílias dos refugiados mortos e nunca achados.

 JE Qual é sua formação?  Sua experiência?
Sally Não concluir o ensino superior,  após terminar o ensino médio, estava muito curiosa sobre o mundo da criação artística e fiz formações tais como: desenho em Paris, Moda em Londres e Berlim,  dança contemporânea, balé, fotografia, vídeo, interpretação. Minha escola foi começar a trabalhar em filmes, televisão e publicidade há 10 anos.

JE Que incentivo te ocorreu para realizar o curta Unburied? E a razão de levar esse título.
Sally Sou uma pessoa muito espiritual, muito sensível e emocional.  Acredito, cada vez mais, que meu talento e meu papel neste mundo são transmitir o emocional nas imagens e, assim, gerar um impacto. Sinto muito pessoal e intensamente o que está acontecendo atualmente com a imigração africana para a Europa e o tratamento que os imigrantes estão recebendo. Sinto cada uma dessas mortes tremendamente perto e tenho dificuldade em digerir que continuamos nossa vida cotidiana como se nada tivesse acontecendo. E sei que não sou a única que se sente assim. Minha intenção era criar um espaço no qual negros, africanos e afrodescendentes pudessem expressar essa dor, na forma de um funeral. Que poderíamos lidar com esses sentimentos em comunidade. E, ao mesmo tempo, criar um trabalho que dói, que se move, porque os dados do número de mortes nos jornais ou fotos de corpos flutuando no mar já parecem não afetar ninguém.                                                                                                                                                                                                                                                O título refere-se a todas as pessoas que não receberam o enterro. Cujos corpos não retornaram à terra, nem estão em um lugar que seus parentes sabem onde visitar ou prestar homenagem a eles. Todos aqueles despojados de um ato de boas-vindas. Todas aquelas almas que talvez não tenham voltado para casa para cumprir suas funções ancestrais. Nós e Aida Bueno Sarduy (diretora e acadêmica especializada no legado africano no Caribe e no Brasil) estudávamos há muito tempo, o que seria o mais apropriado para definir a situação desses corpos e almas. E Unburied surgiu a partir daí.

JE Qual sua visão sobre refugiados e seus dilemas?
Sally Na minha opinião, nada deveria estar acima da vida humana. Nenhuma política, nenhuma fronteira, nenhum sistema econômico deve estar acima da vida das pessoas. E todos devemos ser contra nossos governos agindo, agredindo, matando, expulsando, aprisionando e afogando pessoas, onde quer que estejam. Devemos sentir cada ataque a um migrante ou refugiado como um ataque a nossa própria pessoa, nossa própria família. Isso para mim deve ser a base de nossas sociedades.

JE No curta, vi somente pessoas negras, eles são atores ou refugiados?
Sally No curta, as atrizes saem e os imigrantes vão embora. Alguns deles fizeram a rota patera e sobreviveram, outros têm parentes que tentaram e não chegaram, e outros não têm uma relação tão direta com a jornada marítima, mas sentem esse drama humanitário como seu.
O interessante do curta é que, embora existam atrizes, ninguém está atuando, ninguém está interpretando um personagem fictício para contar essa história. Todas as emoções que são vistas na tela são reais.

JE Caso a resposta seja refugiado, me responda de onde eles vieram e como eles sobrevivem no país que os abrigaram?
Sally Não pude responder a essa pergunta em detalhes, porque, ao trabalhar com as crianças do grupo que são imigrantes, em nenhum momento solicitamos a cada um que conte sua história ou nos conte como chegaram ou em que situação estão. Muitas vezes, os imigrantes são constantemente reduzidos ao seu histórico de imigração. Quando pessoas de fora de sua comunidade os abordam, é sempre pedir detalhes de seu processo de imigração, como eles sobreviveram e como sobrevivem, com uma certa intenção mórbida. Mas os imigrantes têm muito mais do que apenas seu histórico de imigração. Durante as filmagens, em nenhum momento, ninguém teve que compartilhar sua história específica, porque todos compartilhamos a mesma intenção e as mesmas emoções, independentemente de nossa origem ou história específica.
Em geral, a maioria vem de países da África Central e Oriental. Eles sobrevivem em abrigos por um curto período de tempo e são forçados a trabalhar ilegalmente por pelo menos dois anos, que é o tempo que eles têm que provar estar na Espanha, a fim de se qualificar para a papelada. . Durante esse período, eles podem ser presos e deportados, presos em prisões por estrangeiros (CIES), onde alguns morrem pelos abusos sofridos por dentro; ou então, recebem tantas multas por atividades não-legais (como vendas na rua) que não podem pedir papéis depois de dois anos por terem multas demais. Há pessoas que estão 10 anos nessa situação sem poder regular por uma armadilha ou por outra administração.

JE No vídeo há uma madeira com rosto entalhado, qual significado desse rosto?  É de alguém conhecido por eles ou representa todos refugiados mortos no mar?
Sally O rosto esculpido no tronco é um símbolo de todas as pessoas mortas no mar Mediterrâneo que já ultrapassam 34.000. Quem despedimos  em um funeral quando não há corpo? Ou quando os corpos são demasiados. E quando não estão sozinhos os dos últimos 10 ou 20 anos, mas os de centenas de anos atrás também. Por fazer este curta, não poderíamos esquecer que o Oceano Atlântico também está cheio de corpos negros, pelo que parece que simplesmente as partes mais sombrias da história da humanidade se repetem, e ninguém aprendeu nada, nem houve uma verdadeira mudança desde a época do tráfico de seres humanos escravizados.

JE  A música cantada no vídeo é de qual etnia e qual o significado da mensagem da mesma?
Sally A música é um adeus aos entes queridos e diz “meu amado, nu”. É cantada em twi, uma das 80 línguas mais faladas no Gana.

 JE Notei na melodia e nas feições que a música cantada na praia era de lamento, que mensagem a música traz
e o que você quis passar na troca de mãos com as sementes?
Sally A noz-de-cola tem significados e usos diferentes em diferentes países e culturas do continente africano. O que é comum neles é que seus significados são sempre poderosos e de grande importância. A presença da Kola, de maneira ritual, sempre eleva o encontro a algo de maior importância. E é graças a Mohamet Dia, meu colaborador na criação deste curta, que me trouxe as nozes do Senegal e com quem pude aprender o significado e saber como queríamos usá-lo no curta.
Eu particularmente adoro usar elementos no meu trabalho que não são 100% explicados. Gosto de permitir que todas as pessoas que veem meu trabalho possam desenhar suas próprias interpretações do que veem. E, neste caso, a Noz-de-cola era perfeita, porque toda pessoa africana que vive com essa noz  em sua cultura pode dar a ela um significado próprio e sentir como deseja, sem que nenhuma interpretação esteja errada. Para pessoas que não sabem o que é a semente de Noz-de-cola ou seu significado, também não explico. Eu acho que no curta-metragem fica claro que é uma oferta, que tem muito peso e é compartilhada. E isso é o suficiente.

JE Em sua opinião é possível que os que assistiram o curta, tendo uma visão sobre refugiados possam ter mudado de visão
após assistir o vídeo?
Sally Eu não sei a verdade Penso que mudar de opinião, especialmente hoje em que existe essa grande necessidade de certeza nas pessoas, é difícil para elas mudarem de ideia. O que eu vi nas projeções públicas que fizemos do curta-metragem é que algumas pessoas finalmente se sentem assistindo Unburied, a terrível dor que deveríamos sentir ao testemunhar essas mortes. Que esse problema não possa mais causar indiferença como antes de assistir ao curta. Mas não sei quanto tempo durará essa dor ou estado de consciência.

JE E a sua visão em relação aos refugiados se transformou ou continuou na mesma visão ? Caso tenha transformado me conte em quais aspectos e sua razão.
Sally Penso que minha opinião, racionalmente falando, não mudou nada. Simplesmente, até alguns anos atrás, eu não sabia, não tinha informações sobre tudo o que estava acontecendo e como. Acho que foi a minha sensação emocional que mais mudou depois que descobri como a história dessas pessoas está ligada à minha história e à minha origem. E, além de entender isso, também tive que experimentar um processo de abertura emocional, para me deixar sentir essa dor. É difícil fazê-lo quando você está sozinho, sozinho, no sentido de não se cercar de pessoas com quem você compartilha identidade, história e até traços, se podemos defini-lo dessa maneira. É por isso que criar e preservar a comunidade é extremamente importante.
Também é tremendamente importante sermos mais criadores do sul global do que contar nossas próprias histórias. É triste que só possamos sempre ver o mundo, nas notícias, nos documentários, no cinema, do ponto de vista ocidental e eurocêntrico. Primeiro, porque não podemos continuar vendo o mundo somente da perspectiva branca, a história já mostrou o dano tão grande que causa. E segundo, porque ninguém pode contar como algo se sente, se ele nunca o sentiu. Não importa quantos documentários os brancos da Europa tenham feito sobre a imigração africana para a Europa, nenhum parece desenterrado. Porque, por mais que os cineastas pensem que estão envolvidos com o assunto, nunca o sentirão como nós, os negros. Então você nunca pode contar o mesmo.